Книга Freakness: Акт первый - Начало легенды. Глава третья.
Всем человеческим душам, которым не повезло попасть в Мир Хаоса, этот мир давал новые тела. В отличие от тел, которые давали душам людей в Мире Живых, в Мире Хаоса тела были созданы из духа. Дух создавал лже-тела , которое имитировали все составляющие прежних тел проклятых, грешников и мучеников из прошлой жизни. Все души людей в Мире Хаоса имели одинаковый внешний вид, ведь все души людей были созданы из частицы существа, которое было старее за самого Первого Бога. Как вам уже известно, человеческие души попадали в этот мир по-разному. Если душа падала через одну из трёх дыр Ада, её называли душой мученика, если же душа прибывала в это мир на корабле, созданного из неживого дерева, её называли душой грешника.
Паромщиком этого корабля был Харон - первая душа , которая попала в лапы Аида. В отличии от всех существ Харон мог свободно странствовать между двумя мирами так, как он был наделён частью силы сверхчеловека и на его корабле помещались около тридцати тысяч душ. Внешне он был похож на обычную душу, окутанную Плащом Смерти.
*Плащ Смерти - это накидка дарованная Аидом Харону. Накидка была создана из духа Кроноса, которая случайно упала вместе с Аидом в Мир Хаоса.
Если же душа оказывалась в Лесу Проклятых, то её забирали, как одну из самых грешных душ в плане одного греха Сыновья Мира Страданий. И с душой могло произойти следующие: или она ставала повешенной и висела на Древе Проклятых, или же она становилась частью Сына Древа Страданий, который её забрал в новый мир за злодеяния, или она становилась очередным Силуэтом Проклятого леса. Таким образом все души людей, попавшие в Мир Хаоса, были обречены на вечные страдания. Также, весь мир становился более живым, ведь в каждом из секторов находилось большие сгустки душ.
Появлялся некий баланс между владыками секторов. Это позволяло держать равновесие между владыками, но жажда захватить новые территории, получить еще больше силы от захваченных душ - все это было причинами вражды и первыми тревожными звонками к войне.
<< Перейти ко второй главе
Комментарии
Отправить комментарий